Les druides rendaient un hommage à la Terre et aux forces de la Nature ; leur connaissance reste présente sous la forme d’une vénération à la Vierge noire. Les lieux de cultes se situaient aux intersections des courants telluriques.

On trouve encore des églises, aux fondations mérovingiennes et carolingiennes, qui étaient implantées là où la vouivre  et les cours d’eau souterrains se rencontrent. Le monde druidique avait le culte de la Nwyyre, l’énergie de la déesse terre reliant avec les forces du cosmos.

En foulant le dragon à ses pieds, la VirgoPariturae (« Vierge sur le point d’enfanter) peut être une allégorie de la maîtrise des courants telluriques. Cette vierge sur le point d’enfanter signifie la déesse druidique, la nature, qui engendre tous les êtres. La vénération de la féminité comme force créatrice l’univers. Cette conception s’opposant au système patriarcal chrétien issu du judaïsme, qui a retiré la valeur de la spiritualité féminine, d’où la valorisation du renoncement à la sexualité des cultes de la fertilité, le patriarcat et la croyance en la valeur du monachisme .

Le plus célèbre haut lieu vibratoire énergétique, chargé en cosmo tellurisme est le Mont-Saint-Michel

L’exemple le plus remarquable de la Virgo Pariturae, à l’origine des Vierges noires, est celui de la crypte de Notre-Dame de Chartres, qui était le haut lieu sacré des Gaules. César situait en effet le nombril de la Gaule à Autricum, le pays des Carnutes, c’est-à-dire Chartres.

Les labyrinthes sont des anciens systèmes pour accumuler et canaliser l’énergie de la terre. On les trouve dans toutes les civilisations. Chez les indiens Hopis, on le trouve gravé sur les grottes comme symbole de la terre mère. Ce qui montre bien que celui de Chartres est bien issu de la tradition druidique. 

Labyrinthe de Chartres

"Notre Dame de sous la terre " est un theme typique du druidisme

le symbole de la terre hopi :